文 / 大灰猫头鹰
朋友最近跟我说她感觉跟男朋友的互动太少，似乎男友除了约会时间愿意跟她吃个饭看个电影，平时完全没有跟她出来玩的想法。朋友很苦恼，感觉两个人虽然在一起，却似乎又不是那么亲近。用她的话说，“见面的时候都很甜，床上也很和谐，但到了平时就感觉他好像并不特别想花时间跟我在一起一样”。她想不通，跑去跟一个男闺蜜倾诉，结果男闺蜜告诫她不要为恋爱的事情太担心，男朋友更爱跟自己的小圈子玩很正常的，“如果不是因为荷尔蒙，男孩子更爱跟男孩子玩耍”。
上一个认为“如果不是因为荷尔蒙，男孩子更爱跟男孩子玩耍”的时期是古希腊的雅典。那个时候的人们认为女人是没有灵魂和理性的，男人和女人的差别是动物和植物的差别，因此女人不能学习，更不能参与政治、辩论和诗歌这种需要理性的事务。女人存在的意义充其量是为城邦生产子嗣，打理家务。因此真正的友谊和爱情只能发生在男人之间，和女人的那点事真的是生殖荷尔蒙控制下不得不为的苦差呀。
后世有很多人拿古希腊这段来为同性恋辩驳，你看看，高大上的雅典人认为同性恋根本不是事儿，不仅不是坏事儿，还是唯一可行的爱情，多好。这个思路我不赞成。我爱同性恋，但这种辩护是以贬低另一个性别为起点的，这不科学。同性恋大法好并不是因为与自己不同的另一个性别天生比较低劣。
所以这位男闺蜜古希腊同性恋式的性别观是在说什么呢？难道在今天，女人还是被男人看成是只能用来性交的工具? 男人跟男人才能有真正的友谊，因为男人才拥有头脑，心灵，智慧，理性这些好东西? 或者男人才能讨论足球，汽车，科幻，电脑游戏这些了不起的阳刚威猛炫酷的东西？
有些烂大街的话我们真的是听吐了。
“女人希望被爱，男人需要被尊重。”
“男人来自火星，女人来自金星。”
什么鬼。异性都是外星人？
可这种鬼话的影响偏偏还极其深远。简单来说，像“男人都。。。”“女人天生就。。”这样的言论都叫做性别本质主义。性别本质主义就是认为世界上只有男女两种性别，每个人因为与生俱来的性别而具有不同的性别气质，社会的正常运行依赖于人们遵守“正确”性别气质，承担完全不同的性别角色，例如男人适合做公共领域、责任较重的工作，而女人适合做照顾性质的工作。这些性别气质是不可以改变的，如果有人违背了“正确”的性别气质，就会受到羞辱和纠正。
上述所有这些，都是在女权主义者们提出了“性别不是天生的”的社会建构论后被打破的。人们发现，以往我们认为是天生的那些性别特质几乎都有后天影响的效果，我们以为的许多天差地别的性别差异，事实上都是社会建构的结果。如果不存在这种自出生起就被灌输并强化的性别差异式教养（男孩女孩取具有不同性别气质的名字，使用不同的教养方法，男孩子被要求坚强勇敢，女孩子被要求温柔文静等等），男人和女人真的会成长成两个如此不同的群体吗？
性别本质主义在很大程度上已经被打破，可它对人们的束缚，特别是对女性的束缚，还显著的影响、恶化着人们的生活。性别本质主义和专偶制最坏的结合，是把关系中的两个人都变成对方的附属物，一个用以满足什么需求（面子，社会认可，繁殖需求，经济帮助……）的物件而不是人。我非常讨厌“性别互补”的说法。一个人就是一个人，本身就是完整的，不需要另一个人的恩赐，另一个人的参与，另一个人带来的附加价值，ta也是完整的，应该被尊重的。
可喜的是越来越多的人意识到这种想法不靠谱，比如有人提出“约会时一定要观察他对服务员的态度。如果他只对自己约会的女孩卑躬屈膝和颜悦色，而对在身边做服务的人颐指气使横眉冷对，那他多半是个糟糕的人——他对服务员的态度，可能就是他三个月后对你的态度”。对，因为这样的人对人没有普遍的尊重，ta的择偶只是一种交易。用花大钱买好货的心态挑出来的伴侣，最终还是ta生命里的摆设。
来源：一颗青杏
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