话说，侠客们怎么过日子呢？
金庸古龙梁羽生小说里的侠客不算——那是极端浪漫化过的了。陆小凤出手就是几千两银票；胡斐真穷了去佛山赌场分分钟挣个几万两；梁羽生小说里贵公子大小姐就没愁过钱。
只有《欢乐英雄》里隐约提了句：郭大路们也会穷。
《东邪西毒》里，王家卫更直白了：
“走江湖也要吃饭的，肚子很快就会饿的！”
所以，侠客们怎么过日子？
这里头其实有个幸存者偏差：
历史上的侠客，许多从成为侠客的瞬间，就不太缺钱了——没钱，那从一开始就当不了侠客啊。
话说，有个词叫穷文富武。最赤贫的人家，无论文武都供不起，只好当小农。稍微宽裕点的人家，能供孩子读读书。
再宽裕点的人家，才能供孩子练武。像《水浒传》里史进是个典型。庄户人家，有佃农，收租子，马厩那边开个场子，置办器械，拜几个师傅，学点武艺。
若是穷苦人家，别说置办器械，连基本蛋白质都无法满足，那是没资格练武的——大家都这么认为。
韩信当年饿肚子仗剑学游侠，不还被人嘲弄说个子高其实胆子小，被逼着钻胯么？三国时被描述“善击剑”的，曹丕啦，鲁肃啦，那都是家里有余粮的人哪。
故此，游侠大多是有家底的，才有资格学武，出门当游侠啊。
大多数要为金钱发愁的游侠，是所谓破落户子弟——家里一度有过钱，然后败落了，只剩下一身武艺。
对这路人而言，《水浒传》其实基本是个生活指南。游侠过日子，看他们都行了。
一是靠家里积蓄过日子。如早期史进。
二是靠打山贼黑吃黑挣个仨瓜俩枣，比如史进在瓦罐寺，比如武松在蜈蚣岭。
三是卖艺，比如病大虫薛永，比如打虎将李忠。
四是当雇佣兵，比如武松就帮施恩出头，醉打蒋门神，夺回快活林——这就是香港黑帮片所谓的抢地盘。
五是当老师，比如王进教史进，比如柴进那位洪教头。
六就是直接组织黑帮了：李忠和周通抢下了桃花山占山为王；鲁智深和杨志抢下了二龙山占山为王；都是如此。
但最直接也是历史最悠久的侠客度日法则却是：
临时打工投靠，吃大户——俗称当门客。
像柴进，像宋江，武艺一般，地盘不大，却在江湖上赫赫有名，就是四个字：仗义疏财。
什么意思？好汉来投奔，他们慨然解囊给钱，好吃好喝招待，临走还给俩花的。看林冲与武松在柴进庄上即知。过往囚犯、流亡侠客，过去拜见柴大官人，说一下自己的名气，柴大官人给吃给喝。吃饱喝足了呢，拱手多谢，从此欠你个人情。
其实这些玩法，真是古已有之。
李白《侠客行》赞美的侯生朱亥，都是当了信陵君门客。孟尝君手下那些冯谖之类，也都是有人养。自古以来所谓养士养门客养死士，收罗的都是这路游侠。
养了人当然不能白养的。孟尝君门客里就有鸡鸣狗盗之徒。《史记·刺客列传》里，除了曹沫与豫让，其他如荆轲、聂政、专诸，严格来说，都是游侠充当雇佣杀手。
典型案例，那么《史记·游侠列传》里，两个侠客最有名。一是朱家，一是郭解。
朱家很像柴进，靠着家里有背景，大肆藏匿亡命徒，比如公然跟刘邦叫板，藏起了季布。
郭解，更是后世游侠集大成，活脱脱一个游侠人生模板：
他年少时做游侠，杀人无算，做雇佣打手、藏匿凶犯、私铸钱、偷坟掘墓。无数不法勾当。
成年后仗义疏财，结交当地官府，笼络附近豪强，组织私人团队。
您看，这就是最典型的游侠：
年轻时混社会，“侠以武犯禁”，搞定了最初的启动资金与名气。
然后仗义疏财，组织黑社会，成为教父。
哪位会问了：现实的游侠，好像不那么浪漫嘛？
答：的确如此。
真正厉害的游侠，那就是彭越这路人，组织黑帮少年，成为军队，跟了刘邦，最后裂土封王。或者如关羽，杀了人流浪江湖，找到刘备从军，成为万人敌，天下知名。
而大多数还在路上晃荡的游侠，基本都过得苦哈哈。说是仗义疏财，财从哪儿来？说是锄强扶弱，哪那么多强让你锄？须知，能被一两个游侠端掉的，那也就是底层小地主或者三五个人的破山寨，山寨里也没啥钱。
大多数游侠，在成为教父，或者洗白成为公职人员（比如武松当了阳谷县都头）之前，都是不法分子、混社会的打手、保镖、卖艺者之流。
好一点就是战国四公子或者柴进家的门客：那是受尊重的雇佣兵，类似于西欧的流亡骑士。
对普通百姓而言，这种黑社会的感觉很酷，就好像现在许多少年也觉得混社会很酷似的。
所以如李白这类大文人也要当游侠——那都是如开头所述，靠家里背景嘛。
《儒林外史》里记录过一个好玩的故事：
两位官府公子，很是崇拜游侠，对某位游侠张铁臂敬若神明。
这游侠某次拿回来一个渗血袋子，说我杀了仇家要跑路，您二位给点钱？二位公子赶紧给钱。游侠走了许久，大家琢磨要把袋子藏起来；打开一看：
里面是一个大猪头。
所以游侠许多还兼营诈骗，骗的就是相信传统游侠传奇的浪漫主义青年。
这个猪头就是绝妙讽刺：宰的就是你们这些猪头！
来源：张佳玮
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