在很长一段时间内,人们对于历史的理解也是被“人设”化了的,甚至有些人活在现实生活所谓的“人设”中,像是“好学生、贤妻良母、别人家的孩子“等。
”知道“(nz_zhidao)跟你谈谈,为什么该坍塌的是人设。
最近娱乐圈的事情似乎特别多,先是李晨被推向风口浪尖,一篇《渣男李晨现形记》可谓是刷爆了娱乐圈,也让李晨“老实人”的人设瞬间崩塌。而后吴秀波被爆出轨,让吴秀波一直以来的雅痞“大叔”形象崩坏,瞬间成为微博热搜话题。
从娱乐圈到公共人物的人设
当人们在感慨他们心中“好男人”人设崩塌的时候,或许要意识到这算不上是意外。之前已经有过很多案例证明,明星们所展现出来的可能只是“人设”,而非他们的真实面貌。一方面,在娱乐圈人设已经成为一种卖点,经纪公司会为明星设立一套专属人设,像是所谓的“清纯玉女、爱家好男人、呆萌吃货”等。另一方面,是人们会一厢情愿为明星加人设,将他身上的某个特征无限放大化。
就像吴秀波,由于他出演的《北京遇上西雅图》、《离婚律师》中的暖男形象深入人心,使得他也成为了魅力“大叔”的代言人。但吴秀波真是如此吗?他在近期高晓松的访谈节目中就提到了对于感情的态度是“不主动,不拒绝,不负责”。对于这点吴秀波并没有丝毫的掩饰,这是否从侧面说明了吴秀波可能也没将自己看作是所谓的“好男人”,在很大程度上只不过是人们的意淫而已。人们需要一个符合他们想象的完美形象的存在,所以将这些标签给强行的套入到现实中去。
这绝不仅仅存在于娱乐圈,人设几乎存在于所有公共人物身上。尤其是对于女性而言,她们最喜欢的人设是痴情男,这无疑能满足女性对于爱情的幻想,他们专一、深情、浪漫,也就是影视剧中典型的“男二”的形象,像是《甄嬛传》中的果郡王、《蓝色生死恋》中的韩泰锡等。在历史上,拥有这样人设的还有金岳霖和苏东坡,金岳霖是为了林徽因终生不娶的优雅绅士,苏东坡则是对发妻念念不忘的痴情丈夫。然而现象终归只是想象,当人们发现金岳霖居然和美国女友长期保持同居关系,苏东坡喜爱狎妓 、抛弃有身孕小妾的时候,失望之情便油然而生了。
人设背后的无奈与挣扎
也许所谓的“人设”崩塌是很正常的事情,因为在现实生活中不会存在一个完全符合于“人设”的人,当你在用“人设”去看待一个人时,那就意味着你对他的了解是相当肤浅的。
毛姆在《月亮和六便士》中说过:“我那时还不了解人性多么矛盾,我不知道真挚中含有多少做作,高尚中蕴藏着多少卑鄙,或者,即使在邪恶里也找得着美德。”何为“人设”,实际指的是一些标签化的概括,最典型的莫过于红脸白脸、忠臣孝子、乱臣贼子等。
在很长一段时间内,人们对于历史的理解也是被“人设”化了的,所以提起正面人物人们就会不自觉的将他解读为清廉、勇敢、忠厚等所有带有正面色彩的词语。但这并非真实的人性,每个人都是极其复杂的,甚至在某种程度上是自相矛盾的。就像人们很难想象一代贤相欧阳修居然常常会写奢靡的”艳词“,但这对于个人来说却是很正常的,再高大上的人物也会有自己的私人欲望。
如果人们不能接受这些,那么可能是他们就活在所谓的“人设”中,只是没有摄像机和镜头,也就没有关机时,很多人终生都活在这套“人设”中,像是“好学生、贤妻良母、别人家的孩子“等。就像在学生时期,很多好学生实际是很羡慕那些差生的,他们可以做随心所欲,而“好学生”即便是像去一次网吧也会犹豫万分,因为这不符合人们对于“好学生”的想象。这其实就是社会或是家庭所约定俗成的”套路“,它会给人一种习惯性思维让你觉得自己就只能朝着这条道路往下走。
电影《黑天鹅》中的女主就是典型的例子,她一直以来都是乖乖女、单纯天真,因而她很难演出黑天鹅的魅惑,而之后在某个半睡半醒的清晨,按老板所建议地,去抚摸自己的身体,在快感来临之际,她惊恐地发现,母亲就坐在自己床边的沙发上瞌睡,妮娜吓地直接跌落至床下。这就是由于长期以来女主都被要求是以纯洁的“白天鹅”自居的,所以她不敢触及到人性中野性和狂野的那一面,直到后来她才一点点释放出自己的黑暗面,她向母亲嘶吼着,她乱摔东西,她嗑药,她醉酒,她杀死了自己心里的白天鹅。
丢掉人设才是真正的自由
无论是你用之来定义他人还是自己,这可能才是“人设”最大的局限性,它让你丧失了更多的可能性。一个仅仅按照人设来呈现的人实际是索然无味的,他们就像活在套子里的人,被束缚而不自知。这点在生活中是很常见的,就像所谓的“中产标配”,在知乎上总有各种帖子告诉你收入多少要买哪些品牌,似乎只有这样才能证明自己足够优雅和有品味,但这又何尝不是一种人设呢?
而那些真正自由的人,恰恰是勇于丢掉人设的人,哪怕那是一些很高大上的人设,而只有具备足够的勇气,一个人才能够敢于面对真实的自我以及坦然的去面对自身的幽暗之处。
伯格曼说过:“当我们自觉地向人展现自己的地狱的时候,一定是因为这个人心里有对于天堂的强烈向往。如果他是地狱里的生物,他根本不会认知到自己是在地狱里。”但是在很多时候,当人们在一次次的提及人设崩塌的时候,实际是由于他们喜欢的并不是具体的人而是那些虚构的影子。就像在此次的“me too”运动中,人们很难接受接受像伍迪艾伦、摩根弗里曼会涉嫌性侵,但现实就是这么复杂,人们无法去定义人性,只能去认知人性。
这肯定不会是人们最后一次在谈论人设崩塌,其实只要有人设,就势必会有崩塌的那一天。人们常常抱怨明星卖人设,但反过来也许恰恰是因为人们缺乏接纳复杂的能力,明星为了讨好大众所以才纷纷设立了人设,毕竟人设清晰明了,而人性则包罗万象。
而一个成熟的社会,则是人们敢于欣赏这些复杂的个体,不再仅仅以扁平的印象去定义一个人。
来源:南周知道 微信号:nz_zhidao