作者 / 迷影生活
在目前为止也许是最好的华语电影《霸王别姬》里，有句台词是这么讲的：“蝶衣，你可真是不疯魔不成活啊。唱戏得疯魔，不假；可要是活着也疯魔，在这人世上，在这凡人堆里，咱们可怎么活哟。”
六小龄童老师就是入戏已深，可堪称疯魔。
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其实对于一个演员来说，比起无端的指责和谩骂以外，捧杀才是最容易最能够让他们跌入深渊的方式。
如果没有两年前猴年春晚那场强行”让大圣上春晚”的风波的话，章金莱老师大概仍然会是那个受万人敬仰，德高望重的老前辈。
他完全可以凭借”猴王世家”的光耀和孙悟空这个角色，高高的站在山顶上接受后辈们的膜拜。
人们不会注意到他曾经做过的那些错误的事情，也不会在意他吃相难看的挣钱方式，甚至在他霸占对孙悟空这个人物最终解释权的时候，也只会把他当作一个做事认真心中有信仰的，顽固老头罢了。
“春晚风波”对于章金莱来说，就像是王母种在蟠桃园里的蟠桃之于孙悟空，既是天大的诱惑和好处，也是开启与万人为敌的秘钥。
有着前些年小虎队同聚于虎年春晚的经验，2017 年万人要求央视让六小龄童上春晚不成，一时间瞬间占领了央视春晚导演的微博评论区，一边高呼要春晚”还我猴王”，一边又在章金莱老师表示只要春晚邀请便可以随时登台表演的言论刺激下，一度逼得央视各个有关人物的微博关闭了评论。
我们无法根究当时春晚为什么不邀请章金莱，也许是节目里程早已安排好，也许是不愿受人们裹挟，也许根本就没有过邀请他的打算。
但总之人们始终还是未能如愿，让记忆中的孙悟空登上猴年春晚的舞台。
看起来央视冷漠得有些不近人情，但在当时的人们却似乎有些忘了，或者说根本没有在意，当年正是央视一手拍摄制作《西游记》，一手把六小龄童的孙悟空送到了中国人银幕上。
六小龄童大概自己也没想到，对于要自己上春晚舞台的呼声会有这么的高，人们对于三十年前那部《西游记》中孙悟空的热情远远的超出了他的想象。
情怀这东西正是捧杀一个演员最大的助力，到后来许多人都已经分不清，到底是真的对齐天大圣念念不忘，还是看见众人其呼的时候忍不住跟随着他们的脚步，做了一个跟风的人肉喇叭。
连群众都分不清自己的目的，章金莱更是看不清众人的意图了。他错误的根源之一，就是把这些为了希望反抗央视权威而把他推到代言人的民意，错误的估计成了孙悟空的拥护，同时把自己和齐天大圣划上了等号。
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曾经的人们从未觉得章金莱做的事情有什么不对的地方。说他他占有孙悟空的形象，没关系，反正也没有比他更合适的孙悟空代言人了。
说他一辈子活在一个角色里出不来，没关系，人这一生能做好一件事已经算得上是成功。
说他耍大牌”人假猴威”四处捞金，说他只知求同不懂存异，疯狂的批判其他的孙悟空形象，统统都没关系，毕竟人们对于年纪大的人总是拥有着更高的宽容度。
可是这一切的缺点，在民意到达顶峰之后的六小龄童身上，就像是阳光下孙悟空身上的盔甲，显得是那么的夺目而刺眼。
终于有人把曾经个那些章金莱早就做过并少有受到指责的事情，统统做成了一把又一把的刀子，狠狠的砍向了这个衰老的猴王身上。以前如何疯狂的叫嚣着”还我大圣”的人们，现在便如何的，从他的身上加倍的砍过去。
曾经大圣和整个天庭为敌的时候，人们纷纷支持大圣，站在他的背后不肯离去。
现在大圣又要与万人为敌了，这些个敌人，却也是曾经站在他背后的那些人。
那些人把他推到了天上，那些人又把他踩到了地下。
那些人是同一批人。
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章金莱做的错了吗？他做的事自然是错了。
可是他该死吗？就算他错了也远远没到万劫不复的地步。毕竟最先分不清章金莱，六小龄童和孙悟空之间的人，是藏在网络后面我们。
章金莱是章金莱，他是一个商人，一个死板的老头，顽固的老头。他身上有着商人的特征，那就是”重利亲离别”，商人爱财不是死罪，甚至算不上是错误。所以当章金莱是章金莱的时候，他没有任何的错。
六小龄童是六小龄童，他是一个演员，是一个出生于猴戏世家，被世人冠以”猴王家族”的演员。
他表演来自于传统猴戏，视其他门派的表演方式为异端，这顶多算是他不开明，唱京剧的，唱梆子的，其他传统手艺傍身的也会和他有着同样的不开明，不开明自然算不上是错误。所以当章金莱是六小龄童的时候，他仍是没有任何错。
可是当章金莱是孙悟空的时候，他便错了。
他可以以章金莱的身份对其他人的孙悟空扮相进行批判，就算是这种批判片面的，是错误的，也不会比他以孙悟空的身份直接否定了其他人的演出形式更加让人不适。
“戏说不是胡说，改编不是乱编”，这句话说的很漂亮，也很正确。但是你不能一边说着大仁大义的话，一边做着万夫所指的事，不能把自己亲口说的”戏说不是胡说，改编不是乱编”，在自己手里就变成了”戏说只能我说，改编只有我编”。
艺术是具有包容性的，既然一千个人心中有着一千个哈姆雷特，那么一千个人心中为什么就不能有一千个孙悟空呢？怨憎会，爱别离，求不得的周星驰是孙悟空，古灵精怪的张卫健是孙悟空，曹荣在《西游记后传》里的足智多谋仍然是孙悟空，甚至于隔壁日本人的一头黄毛的卡通人，那也是孙悟空。
佛说：”舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”。
孙大圣早已成佛，留在凡间的，不过一只猴子罢了。
“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相、即非菩萨”。
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对于一个演员来说，能塑造出一个成功的，深入人心的形象是多么的不容易。好的剧本，好的导演，好的阅读好的表达方式更是缺一不可。这其中所需付出的努力更是要远超于普通的角色。
央视版《西游记》在当年拍摄的时候，技术条件，经验，还有拍摄环境都远非现在所能比拟。
我们光凭想象，实在是难以体会到当时的演员们为这一部经典作品沉淀了多少血泪汗水。当时《西游记》的导演杨洁老师就曾经表达过：”《西游记》的成功，孙悟空的成功是整个剧组人们一起的努力，并非单纯的靠着某一个人就能够做到”。
所谓”一将功成万骨枯”大概也就是这个意思了，所有的人都付出了自己能付出的东西，为什么最后大张旗鼓吃着红利的是你章金莱先生？也许当年尚是年少的章金莱未曾反思过这个问题，也没有意识到自己所得到的有些东西，并不全是理所应得的。
所以他还是倒在了自己赖以成名的，齐天大圣孙悟空的身上。
央视版《三国演义》中扮演关羽的陆树铭，没有在这个角色获得巨大的成功之后便以关羽自居，也没有批判着其他的关羽扮演者，指责他们表现形式的不对。
《济公》中扮演济公的游本昌老师，在郭德纲虚心求教扮演济公这一角色的时候，由于担心自己身材较胖，怕和游本昌老师诠释的济公有出入。便请求游本昌老师交他演济公。游本昌老师在鼓励他的同时，告诉了他一句话：“菩萨是无相的。”
中国表演历经那么多年的时间，经典作品和经典角色已不再是少数。也有很多的人能够像章金莱老师一样，人戏不分的活下去。
但事实上到现在位置，除了章金莱老师以外，从没有人这么做过，对于这些前辈们而言，”非是不能，实不可为也”。
而有了章老师的例子在前，相信以后也再难有人这样子做了。章老师原本可以像他们一样，坐在山顶受人敬仰，俯瞰众生相。到如今这一步，既是可惜，又是可悲。
“且怒且悲且狂哉，是人是鬼是妖怪，不过是，心有魔债。”
来源：知乎日报
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