“躺平”了两个月，没有更新，向大家说句抱歉。
「躺平」这两个字，就像前几年的「XX ji ang ji」一样，
在一段时间内都会有一点敏感，很多公众号写这个选题，都会被删稿。
舆论大方向不允许人们躺平。
今天这篇文章，小心地来聊一聊这个话题。
1、
躺平，严格来说并不是一个新概念，
同在东亚的日本，这样躺平的“丧文化”已经流行了几十年。
记得几年前去了一趟日本，还写过一篇文章说日本人为什么“丧”，为什么会低欲望。
而没想到，短短几年，这样的文化现象，突然在中国一度成为了潮流。
很多言论都在说中国在日本化，
但究其背后，日本的“丧文化”和中国的“躺平文化”是两种并不相同的社会原因。
日本的丧文化诞生于1991年经济泡沫破裂之后，
此后的日本经历了“失落的20年”，房价暴跌，在此之后是漫长的通货紧缩。
而这带给日本带来的是一个无法突破的恶性循环——
“钱紧”市场上流通货币减少 → 人民手上的钱减少 → 购买力下降 → 东西卖不出去 → 降价促销，物价下跌 → 人们买涨不买跌，更不花钱了 → 社会需求不足 → 企业生产的东西卖不出去 → 企业没钱赚 → 裁员或降薪 → 失业率增加 → 人民手上的钱减少
→于是又回到了一开始的循环。
今天要买的东西，明天会更便宜。
并不是「早买早享受」，而是「早买早亏」，与其买买买，不如手持现金，等钱更值钱。
房子也是一样的道理，房价难涨，即便日本的贷款利率极低，租售比高，以租养贷很容易，多数人也并不愿意买房。
加上经济不景气，面临着裁员和降薪的风险，那么就干脆就不消费了，低欲望生活。
所以，日本人宅、不愿意花钱、不愿意恋爱、不愿意结婚，也不愿意买房，直接躺平。
但另一面，躺平的日本人，并不需要担心不断上涨的物价，不需要担心手上的钱贬值，也不需要担心一直上涨的房价。
某种程度上说，日本的“丧文化”，
也是一种安全的、有保障的、主动的“躺平文化”。
通货紧缩下的社会环境，给了年轻人一个安全的“躺平”土壤。
2、
日本“丧文化”兴起的背后是失落的二十年，经济低迷，通货紧缩。
而如今的中国「躺平」文化的背后并不是这样。
世界处在百年未有之大变局，因为疫情，全球陷入低迷，而中国一骑绝尘。
中国的民族自尊心和自信心得到了极大的提高。
反而在这样的背景之下，“我对国家未来充满希望，对自己未来充满迷茫”，这样的论调却流行了起来。
而所谓的「躺平」，是在这样强烈的反差中，无所适从地被动放弃。
但是，如今的中国，并没有如日本「丧文化」这样的「躺平」土壤。
– 日本的房租可以二十年不涨，
– 日本的物价可以二十年保持平稳。
– 东京大阪以外的日本的房价，甚至二十年保持不跌也很难，
– 早早就进入老龄化社会的日本，也已经有相对完善的社会保障体系。
中国不同。
– 如今的中国依然是一个通货膨胀的时代，手持现金的人们充满了对钱贬值的焦虑。
– 房租也随着通货膨胀不可避免地上涨。
– 房价，可能是所有信仰都崩塌之后，依然还存在的最后的信仰。
– 老龄化已不可避免，但第一批为老龄化社会买单的，可能就是叫着「躺平」的这一代人。
从这些意义上说，
活在对抗通胀、对抗货币贬值、对抗房价上涨、对抗老龄化社会的中国人，甚至并没有「躺平」的资格。
真正喊着躺平的，可能才是最不可能躺平，深度参与“内卷”的人。
虽然内卷无意义，然而不参与这样的内卷，
在整个中国社会机器高速运转的百年未有之大变局中，面临的可能是社会阶层的下滑。
而「人」和「国家」一样，虽然说要躺平、不想卷，但在高速运转了几十年之后，要刹车也并非容易的事，如果躺平回到几十年前，是谁都不会愿意。
“躺平”B面的“内卷”，只是同样的“因”之下，不同的“果”。
二者博弈的最终结果大概率是，
躺平成为了一个存在于意识层面的哲学思想，
而内卷成为了一个存在于物质层面的社会学现象。
来源：海马小姐 微信号：ladyhaima