@Antonio张:米兰·昆德拉在1980年说,论当代文学,有两个地域表现得非常亮眼,一个是拉美,一个是东欧。究其原因,主要是社会经历了巨大的变革,作家们有着丰富的生活体验。相比之下,像法国、瑞典这样的国家,作家们往往在大学里找个教职,生活是安逸稳定的,也是单调乏味的,也就写不出什么有意思的东西了。
@马伯庸:陪马小烦看了老三国空城计,他对诸葛亮佩服的不得了。
他问我诸葛亮后来怎么样了。
我说死了。
他问怎么死的?我说累死的。
他大惊:是因为练琴吗?—《论人类只能从自身经验去解读历史》
@斯图卡98:《我们是不是最白痴的国家》
>关闭了所有的核电站
>关闭了燃煤电厂
>不再投资可再生能源
>建造天然气发电厂
>建设北溪2号,然后立即关闭它
>停止进口俄罗斯天然气
> ? ?
如果有人纹了一个他们根本不喜欢的纹身,并花50年时间抱怨他们有多讨厌它,这显然会被认为是一个白痴。但是,与你不喜欢的人结婚,并花上你的余生来抱怨,这曾经被认为是正常的。
我对朋友说:“等我基金挣钱了,我就请你吃饭。”
朋友:“切,不想请就直说!”
同学的自行车被偷了,见他没什么反应,还觉得很豁达,晚上无聊看朋友圈:“同学发了一条说说:我的爱车!!以后你在别人的胯下一定要幸福啊!!!
刚才路过医学院,突然一双手落在我肩膀:小伙子,我看你骨骼精奇,简直是百年一遇的解剖标本啊!我:……
半夜出去买烟,路上遇到一群大学生模样的男男女女,大概是刚聚完会,喝了点酒,一群人推搡着走在我前面,有男的抽烟,有女的抽烟,大声说笑着,嘻嘻哈哈。一对男女走在人群后面,偷偷抱了一下。我拿着烟从人群里穿过,顿时有点无名的难过,觉得有什么很美好但是我失去了。
@东东枪 :成年人的生活本来就是每天面对各种难题,努力给出解决方案来。人人如此。了解并接受这一现实的过程,是真正的成人礼。
@严锋:我年轻时也渴望崇高,等年纪越大,越明白庸俗的意义,越觉得需要捍卫人庸俗的权利。一部人类历史,从来没有看到庸俗给人带来过什么恶果,只有庸俗给平民百姓带来的欢乐。神圣与崇高倒是经常被盗用,给人带来可怕的折磨与灾难。生命激荡不息,不会圄于庸俗。包容庸俗,才是真正为超越庸俗创造自由多元的宽松环境。先捍卫庸俗的权利,崇高才有意义。
今日股市:我这阵子还行, 利润都还在,本金没了