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周末带孩子看了《新神榜·杨戬》。
自从电影开场,孩子就沉迷到电影里,不停的问我关于剧情的问题,我也尽量压低声音给他讲解,回家以后,嘴里念叨的还是杨戬、沉香、玄鸟……
尽管网上都在批评电影的故事没讲好,但我觉得,《新神榜·杨戬》依然是一部不错的电影。
因为我家孩子平时念叨的都是奥特曼、蜘蛛侠之类的英雄。
艺术不分国界,英雄不分种族,但中国的孩子从小不知道中国的英雄,一直沉浸在日本和美国营造的英雄人物中,总不是什么光彩的事。
倒不是我们不给孩子讲中国英雄的故事,只是在现在这个年代,影视剧的感染力比文字故事更强。
这就造成孩子本能的喜欢美国英雄、日本动漫,而认为家长口头讲述的中国故事很枯燥,很难听得进去。
即便听进去了,要论对孩子心智的影响,也不及美日的影视。
美国的英雄宇宙和日本的动漫,在文化输出方面做的确实好,我们国家的文化产业确实很拉跨。
现在《新神榜》系列开了一个好头。
不论是哪吒的“我命由我不由天”,还是杨戬的法天象地特效,都足够恢弘大气,能给人留下足够深的印象,让孩子们知道中国的英雄,进而想了解更多的中国英雄。
虽然每部电影都有不足,但从文化产业和社会影响的角度来说,能出这样的电影,其实已经足够了。
有,总比没有强。
2
要说我国的文化产业拉跨,有个很重要的原因就是不够大众、不够下沉、不够接地气。
那些搞文化产业的人,可能是办公室坐习惯了,不了解人民群众想要什么,也可能是觉得自己读了一些书,不搞点有深度的东西,便显示不出自己的水平。
于是就有了祖宗之法不可变的传统戏曲、公务人员在街头宣讲理论、在国内搞刻板僵硬的文宣作品、在国外开办没有用处的孔子学院。
这些东西,搞文化产业的人自己都看不进去,国内外的人民群众又怎么可能甘之如饴呢?
大众的文化才有传播力,接地气的文化才有生命力,而大众和接地气的背后,是人民群众的娱乐需求。
大家上一天班都挺累的,回家只想躺着休息一下,你还让我苦大仇深的学习,那就要问问了:“人活一辈子到底图啥?”
努力工作是为了更好的生活,如果把生活变成努力工作,那这生活还有什么意义?
与其一天到晚的努力,还不如打开手机刷刷抖音。
民国时期,有人和梁启超说:“人们都不读经了,国粹将亡,奈何?”梁启超说:“自古就是那么少。”
其实也是这个意思。
自古以来,经书是士大夫们晋身的敲门砖,和人民群众没关系,所以人民群众都不喜欢读枯燥的经书。
人民群众喜欢花两个铜板,买一份可续水的大碗茶,要么坐在勾栏听曲,要么听说书人讲故事。
所以柳永的词经勾栏传遍天下,三国群英经说书人的口深入人心。
文化产业成天想着教化人心,不能进行娱乐化和大众化改造,是发展不起来的。
教员曾经讲过,文化思想的阵地,我们不去占领,敌人就要占领。
我们的文化产业发展不起来,那么日本动漫和美国英雄就来了,说好听点是文化无国界,说不好听的叫美国和日本的文化侵略。
日本编个奥特曼的故事,就能侵略中国少年的心智,做一些三国题材的游戏,就能占领中国青年的时间,你说这叫什么事?
美国搞文化侵略更是拿手好戏。
百年前美国殖民菲律宾,大力推广所谓的美国式生活。
如此搞了二十年,结果就是菲律宾青年喜欢用弗兰克、汤姆等美国名字,喜欢篮球网球等美国运动,喜欢喝可口可乐等美国饮料,喜欢穿美式西装、看美国电影、过美国节日。
这样的菲律宾,便失去了民族特色的东西,从里到外,从精神到物质,完完全全成了美国的附庸。
二战后美国崛起,美国式生活夹带着美国文化,借美国的国力和军力,传播到世界的各个角落。
经过美国文化的熏陶,世界各国便出现了很多没有美国国籍、没有白色皮肤、不会说英语的精神美国人。
因为他们是美国文化养育长大的嘛。
这样的文化侵略,和美国的意识形态互为表里,不仅强化了美国对世界的控制,也让美国的武力侵略更具“合理性。”
不管我们愿不愿意承认,现在美国依然是第一文化输出强国,日本紧随其后,可以排第二名。
我们国家曾经用战争和改造,清理掉文化买办,避免了美国文化殖民的命运,通过“反教条”等运动,避免了苏联文化殖民的命运。
后来因为国门大开,国外的生活方式和文化涌入,让不少人出现迷茫,于是便有了公知的生存土壤。
近五年以来,人民群众逐渐觉醒,美国和日本的生活方式不再有吸引力,但文化侵略是根深蒂固的,不是一朝一夕可以消除。
如果我们不能和美国的漫威宇宙一样,打造出自己的英雄宇宙,不能和日本的动漫一样,讲好自己的故事,那么不论我们的硬实力再怎么进步,也会在精神文化上,一定程度的依附于美日。
现在正是重整文化产业反侵略的时机,错过这股东风,可能要遗憾很多年。
在这个问题上,《流浪地球》、《战狼》、《新神榜》、《只此青绿》带了个好头。
3
既然我国的文化产业拉跨,那就说明我国的文化产业起点很低,而起点低意味着进步快。
从这个角度来说,文化产业是个人发展的一片蓝海,只要能做出人民群众喜闻乐见的文化产品,便会有出类拔萃的感觉。
而且人类悲欢是相通的,只要情绪渲染到位,我们中国人喜欢的东西,外国人也会喜欢。
更何况,中国文化对外国人来说,基本是陌生神秘的,要是能做出外国人民喜闻乐见的中国文化产品,六大洲就是任由中国创作者跑马圈地的处女地。
用一位朋友的话说,海外尽是嗷嗷待哺的洋韭菜。
相比国内来说,文化输出更是一片蓝海。
李子柒停更以前,在油管上有1710万关注者,不仅输出了中国的理想化生活方式,也让自己在海外有了极高的知名度。就连袁腾飞在油管上讲中国历史,还有70万关注者。
网文更不用说了,霸总、赘婿、修仙等题材的网文,早已火遍世界,有些戒毒所甚至用中国网文让瘾君子沉迷,起到戒毒的效果。
有些在国内挣不到钱的网文作者,靠着文化输出,成了不为人知的隐形富人。
广阔天地,大有作为。
而且以我的感觉,国家是支持搞文化输出的,但不是由个人在网上自由输出,而是先在国内把文化产业搞起来,经过国家的审核批准,最终通过某些被认证的渠道进行输出。
国家早就看明白了,在没有新技术和新产业的时期,内卷是不可避免的,在国内深耕没有前途了,于是就有了“一带一路”的产业输出,要避开内卷的环境到海外求发展。
而和产业输出搭班子的,必然是文化输出。
这就像英国的东印度公司一样,在国家的支持下出海搞事业,一来解决内卷,用海外的资源哺育国内人民,二来开拓国家的势力范围,积累国家的影响力。
当国家反文化侵略的需要、文化输出的需要,和国内文化产业起点低、个人内卷的现实结合起来,就是国内文化产业和海外文化输出的机会。
这可能是当代年轻人为数不多的机会了。
来源:温伯陵的烟火人间 微信号:wenboling2020