《沙丘》系列讲了啥？

@吴真_2024:纯粹个人想法，且有全面剧透。

《沙丘》系列的“主干”小说一共有六部，而且仅仅是由于作者去世才没有继续写。作者已经为第七部、第八部写了些大纲，他的儿子继承了这些大纲，但可能没有继承父亲的能力，就找人合写了，但没有以往那么成功。中文版似乎也没出。

与其它一些造出来的热点不同，《沙丘》在西方“通俗文化”界，的的确确是有很大知名度的。得过很多真正意义上的奖（而不是那种无意义的比如诺贝尔文学奖之类），也一直有市场，卖得很不错。这一点也不像莫言和其它一些中国大作家，一部小说卖了几千本就是大师了。

我是三十多年前看的这个系列的小说前几部。那时是迷《星战》系列的电影小说。到处找。结果找到了这个系列。那才知道，星战基本是先有电影后造的小说周边，而且很多设定甚至情节都是抄的《沙丘》（比如“我是你爸爸”）。看到第三部结尾时，保罗二世成了真正意义上的“神”，就没了。就很急。但当时国内没有中译版，只有等。这一等，就是十年。十年后我在香港看到了后面几部。但当时不能带回来，就在香港宾馆里看完了第四和第五部。第六部我记不得是在北京还是在深圳看的了。结果，感觉到仍然没完，到了宇宙深处又会怎么样呢？还会再有一场革命和圣战么？但这时，我就不急了。一是知道急也没用，因为汤姆的作者都死了。二是知道根本不用急，因为现实就是这部小说。

这部小说其实跟《权力的游戏》很类似，就是拿一个奇幻、魔幻、科幻的壳子，装西方的历史。所以很多中国人看了觉得很低级。这算什么“权谋”啊。泱泱中华随便抽一个片段，比如春秋战国时期，任何十年的谋略、百年的起伏，都远超这两部小说。比如，皇帝下个命令，就不得不执行，你们谁有扶苏霉、谁有蒙恬冤？

但现在年纪大了，看得多了，越来越发现，这种顶级西方文化作品（为什么顶级，我后面再说）所表达的西方核心理念，既不像以前我们想的那样比我们高级，也绝不比我们低级。这就是文化的不同、文明的不同、历史的不同，以及，必然的未来的不同。

《沙丘》看似是一部胡编乱造的架空小说，但其实它每一个情节都契合一个西方历史知识点。每一个人物都在西方历史中有例子。每一个“想象”也都不是新鲜的未来而是古典的再现。所以，它还真能算得上来源一起生活却高于生活。因为这，它成了顶级作品。

大致介绍一下情节。

第一部《沙丘》
先建立了一系列设定，比如人类发展到一万年后，技术很先进，开始了星际移民（其实就是大航海、殖民时代的未来版本）。但锁死了人工智能（因为人工智能和人类打了一仗，这又响应了从计算机发明之后人类的担心），导致了对“香料”这种资源的需求（香料是一种催化剂式的东西，是西方东方一直都有了“神药”的概念）。当时的社会结构又成了封建制（贵族博弈下的帝国再加上宗教组织，一直是西方认为最好的体制），每一个星球，等于是一个国家。效忠于皇帝。但皇帝也只是相对比较有公信力和威力的大国。同时有一个神秘的相信有“终极之子”的组织存在。

主角叫保罗，是一个贵族的儿子。他们家原来在海洋星球，他爸爸有了一定的威信，威胁到了皇帝的地位。于是皇帝就暗中使坏，下令让他们家去管理沙丘星球，并联合另一个贵族干掉了他全家。但没杀光，保罗和怀了妹妹的母亲跑到了沙漠中，并利用母亲的宗教影响力（母亲本来就是那个神秘组织的成员）成了少数民族的“救世主”一起发起了反击，实现了《王子复仇》，推翻了皇帝，并通过政治婚姻（娶了公主）而成了新的皇帝。

（这其中，最大的隐喻就是西方一直有的“救世主”、先知情结和宿命论的理论。还明显有坚定血统论。同时，极大的还原了西方宗教在全球传播和影响的历史原貌，而沙漠的映像和成为异族的偶像，则完全是《bible》的直译）

第二部《沙丘救世主》
保罗皇帝成为救世主后，并不是所有的贵族都买账，于是爆发了银河圣战。几百亿人丧生，上百颗行星被摧毁。保罗建立起一个政教合一的帝国，自己逐渐成了神的化身。而且由自己表演到自己相信（一开始他不信自己的救世主，只是利用，但后来自己也信了）。

他那个胎里就有记忆的妹妹也成为圣母般的存在。妹妹也逐渐有了野心，也开始利用宗教组织扩大自己的势力。各种其它的敌对势力也开始聚集，要推翻他。但最大的问题在于，他有预知未来的能力。这种能力的产生，是本小说的一个设定。但也显得相当合理。而第二部，其实主要就是探讨预知未来和命运之间的关系。

保罗能够知道所有针对他的阴谋，然后予以扑灭。但是，他同样能知道自己的老婆会因为生产而死亡。这时候，他为了帝国未来的继承，只能让妻子去死。而类似这种选择，在前一部中已经有了一些描写。（而这种“自我实现的预言”，一直是西方的传统。与东方的我命由我不由天、皇帝轮流坐今年到我家不同，西方一直认为，命运不可改变，只能面对。死亡不要改，只能让它有意义）

于是，这一部其实隐隐抛出了一个无解的哲学命题：他知道有人要刺杀他，然后进行了反击。但这种反击的后果，他也知道。也就是说“改变命运的举动就是命运本身、突破计划的举动就是计划本身”。

最终，他似乎觉得很无解（比如他想要和平、但却只能通过暴力来实现和平。他想要祛魅，却只能通过迷信来推广），便放弃了无上的权力，传位给儿子和妹妹，自己归隐了。

第三部《沙丘之子》
原来预言中的救世主，不是保罗，而是保罗的儿子。

保罗的妹妹当了女独裁者，准备干掉自己的亲侄子。而保罗二世进入沙漠禁地深处，遇见了隐退的父亲保罗。之后，保罗二世通过与沙虫合体，成了真正意义上的“超人”或者神，获得了无穷的力量和智力，甚至寿命也能达到几千岁。保罗完成了最后一次演讲，告诉了自己的儿子，要为人类找到黄金通道，如愿以偿的被造反者杀死。儿子继位。

第四部《沙丘神帝》
保罗二世成为神皇，人类从此走上“金色通道”。他统治帝国三千多年，逐渐成为残酷无道的“暴君”。

人类的科技也在发展，出现了一些能够抵抗预知力的科技、可以生产香料的科技、可以“生产”人类和记忆的科技。新的反叛又开始了。在新反叛中，新的宗教又产生了。新的救世主传说仍在继续。

而保罗二世预知到了命运，也主动顺应了新的刺杀。因为他一直希望，有一个继承人。而这个继承人，一定是自己培养出来的、来杀死自己的。他建立一个极端独裁的和平世界，就是为了培养出一个能够反叛的人。他认为，黄金通道，就是有能力推翻最强大的独裁力量的人才能创造出来。最终，他结束了自己的生命。让自己的死亡，成为一种新力量的开始。

第五部《沙丘异端》
皇帝没了，新的混乱到来了，各种力量、各种宗教、各种贵族再次登场争夺权力（第五部乱得一批，但似乎评价最高，夹杂了几乎所有西方的政治理论、社会理论、宗教理论）。

又一个救世主出现。一个具有以往所有力量优势的“少女”，成了这个救世主（后面详细描写了女性最终将成为主宰的原因）。

第六部 《圣殿沙丘》
更高阶的斗争出现了。这种斗争，是拥有了科技的宗教和拥有了宗教的科技之间、也是神与神之间、神与自己之间的斗争。最后一名拥有以往所有记忆和能力的女性成了新的神帝。她知道如何权衡各种人类的弊端。比如混乱和稳定、欲望和理性。真正意义上的黄金时代，开始了。但也有一些人不相信她，又逃亡了，去了无法被所有科技探知的宇宙深处（等于是新一轮的殖民和大航海）。

除了对人类终极意义的思考。小说中有大量枯燥到的社会心理分析，包括但不限于：

“大多数文明建立在怯懦之上。教人怯懦是教化的捷径。淡化勇敢、削弱意志、扼制欲望，画地为牢。最终，你得到顺民。而人民声称自己希望安宁和和平。其实，他们从未停止培育骚乱与暴力的种子。如果这种安宁真的出现了，他们又会蠢蠢欲动。我赐予他们强制性稳定，生生世世不可阻挡地持续，让他们有不顾一切地要重返乱世的冲动。”

“倘若没有敌人，就必须发明一个。当军事力量失去外部目标时，总会把矛头对准自己的人民。人民需要混乱，战争是最容易获得的一种混乱，于是，我创造战争。”

“人民只能永远在圣人的影子里当追随者、祈祷者、乞求者和无能的谄媚者。这样只会让人越来越软弱，终将招致毁灭。我让他们都有反对圣人的冲动”

“造反的动力无外乎肾上腺素成瘾再加上个人权力欲的膨胀。从来没有一个真正无私的反叛者，都是伪君子而已——他们有的意识到自己是伪君子，有的没有意识到，本质都一样。”

“自由主义政府无不走向贵族统治。官僚政府总是违背组建者的真实意愿。一个承诺实现社会公平的政府，一开头就会突然发现自己已经落入了官僚贵族的手中。”

“任何社会秩序的形成必然伴随着某种恶意。专制制度发生大量流血事件，于是就需要制定法律。法律衍生出自己的权力结构，制造更多的流血事件与新的不公现象。”

“财富是实现自由的工具。但追求财富又是一条通向奴役之路。”

“所有语词都是塑造的。语词一经说出就开始变形。植根于某语言的思想只能由该语言来表达。语言和思想是最大的欺骗”

为什么说它顶级呢？就是，它看似瞎编，实际上，这种瞎编，完全是基于西方几千年的历史实践和历史逻辑。西方真的就是这么演绎过来的。而美国，不管现在处于什么阶段，都是这种思想的现代载体。

它与东方的最大区别在于，它是信、东方是行。宗教的狂热和坚定，会遮盖所有的血腥和暴力并赐予它们正义性。一个先验的理论，一定是正确的，实践必须向理论靠拢。这其实有很深的地理、历史原因。回头有空，再深入讲讲。