@老周的投资日记:水浒传里的潘巧莲本来是过好日子的，丈夫杨雄吃皇粮，结果她对杨雄说：我嫁你两年，还不如与师兄睡两夜快活。然后就被杨雄给杀了。
为了两夜舒服，可以没命。
这就是很多人喜欢炒A股，炒题材股的原因，哪怕最后亏钱，过程也是舒服的，带来了很多愉快的多巴胺。
@阑夕:昨天有条评论问阿里大文娱是怎么把国内份额第一的优酷和第二的土豆买来合并之后做成国内第三的。
这真的忍不了，我必须站出来说句公道话，再不喜欢阿里大文娱，也不能信口雌黄，说一些违背事实的数据啊。
真相是，芒果现在才是第三，优酷排第四去了。
@荒谬-西西弗斯:这周关于分配的讨论，已经从送儿子到日本当赘婿，进一步延伸到拿不下字节offer，拿下字节3-1。其实这些讨论都不新鲜，工业革命后的英国，就有很多以猎取嫁妆为目标的“嫁妆猎人”，比如《傲慢与偏见》中的威客汉姆，甚至娶有钱寡妇都成为了一种普遍现象。但这种行为真的能参与分配吗？短期或许可以，但长期一定不行，娶寡妇现象的另一面，是中上层的寡妇在结婚的时候都会签署相关的协议来保障他们的今后的生活还有财产。有钱人只是有钱，不是傻子。
@唐不闻:布在秦国是一种很重要的硬通货，一种实物货币。睡虎地秦简《金布律》：“钱十一当一布。”铜钱和布的兑换比值是11：1。这样就必须对布的标准式样作规定，所谓一布，按律令是指八尺长（约1.85m）、二尺五寸宽（约57.8cm）的一段布匹。因为这个奇怪的11:1换算比值，秦律里凡涉及经济的量刑，基本都采用了十一的倍数，比如盗窃罪，量刑标准有110钱、220钱等。这说明更早期，可能各种刑罚、福利都是以收缴或发放实物布匹为主，渐渐才转变为钱币为主。 布的这一货币属性，也足够让我们重新思考，女性纺织在实际历史中的重要性，对于一个家庭经济贡献的意义，可能不比耕种小。
@业余早睡选手:世间形式理论千千万，值得学的不过一二三。
@茨冈女神:喜欢这段家常话：很多时候，不是过不了生活这道坎，而是过不了心里这道坎。事压不垮人，但情绪却能压垮人。人生其实就是自己跟自己的博弈，你可以消沉，也可以抱怨，甚至可以崩溃，但一定要懂得自愈。一辈子不长，别让你的人生输给了心态。前方再暗，只要点亮心灯，一切都会豁然开朗。
@安迪斯晨风:可怕的不是老登，而是有些人未老先登。
@某个张佳玮:《通典》，杨广时“大业五年，户八百九十万七千五百三十六”，然后到贞观，“大唐贞观户不满三百万”；杨广时百姓没得什么好，杨广倒台百姓也要吃苦；李世民上台后休养生息，可看做在替杨广补锅
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